Monday, September 19, 2011

武吉哈逢


自小,从黑白到彩色电视机,笔者估计最少观看了“武吉哈逢”十次,包括最近在国庆时段又再重播的一次。

笔者在小学时期对这部电影的印象只是纯粹一部战争片。到了中学,读了历史,认识了马共及英殖民,这部电影有助于笔者消化历史课本。直到今日,有许多马来同胞及各族的网民都对这部电影有不同的感触及见解,对它的呈现方式感到反感,而挺身而出,做出批评。

每逢国庆日,政府都会播放“武吉哈逢”。 是不是“武吉哈逢”在国家的独立最为关键,其他课题都不重要?还是有其他的政治议程?还是纯粹娱乐观众?

为何一部扭曲了历史的影片长期被播放?而又选择在国庆日?长期播放“武吉哈逢”在1950年所上演的马共攻击及杀害警员事件,而遇害警员都是马来同胞,马共却由华裔组成,肯定会造成种族憎恨的加深。不会有助于国民对建国的了解。

根据记载,武吉哈逢事件是由末英的拉率领两队由马来同胞所组成的马共而引起的。可是,这部电影,却对此事避重就轻。这部扭曲了历史的影片只会煽动种族情绪,加深了英殖民时代分而治之的政策,对国庆毫无意义。

选择性报道历史或把政治议程纳入历史将使人民被误导因而为下一代带来祸害。上述的情况将会使到人民更加的分化,有阻国民团结。谈到日本,马共,英殖民的时代,都有国民被欺压及受害,无论华人,马来人或印度人都吃尽了苦头。英军在1947年在巴当加里杀害了24名无辜及手无寸铁的华裔也是铁一般的事实。为何这段历史却不被重视?

谈到独立,有很多更重要的事件值得政府去着重。共同被欺压的事实及认清独立的奋斗过程肯定能够激起国民爱国的情操并对国家的独立感到骄傲。各族在独立前后的贡献,奋斗及牺牲都不容被忽视,从争取独立到独立后人民如何打造大马的历史都不应被政治化而偏袒任何一方来达到政治目的。

看了“武吉哈逢”,真希望将后会有更具有代表性的独立影片或记录片的上映,为我国停顿已久的电影业开拓例外一个春天并教育国民勇于面对历史。

曾笳恩

民主行动党柔佛州州委,振林山国会选区署理主席


Wednesday, September 7, 2011

宁可白做,不可不做


大马在欢庆开斋及国庆双佳节时,笔者与党同志到马来乡村,市集及路边档口派发贺卡,以表示尊重并让友族感受到我们也和他们共同欢庆这个普天同庆的日子。笔者在此将分享他们在亲自收到由行动党给他们的贺卡时的表情和反应。

大部分的人表面上都对我们很热情。对我们说了谢谢又谢谢还为我们打气说:“继续努力”。有的还向我们比起姆指来。

有一位友族同胞拿了贺卡后露出惊讶的表情说:“喔!行动党已经进来了我们的乡村。”我就问他:“我们可以来你们的乡村吗?”他回答说:“你们看着办吧!”对他表面上的敌意,我只能用几句贺语,“开斋节快乐,国庆节快乐,由衷请求原谅”来回应他。他才勉强的给了一个微笑。也许,他们长期被灌输的政治概念就是,行动党的出现对他们来说是一种威胁。

另外一位妇女却直接又不客气的问:“没有带钱来吗?”我脸带微笑的对她说:“哦!今天我忘了带钱来。不过,我却带了我的心来。我真心祝福你们”。她听了过后啼笑皆非,也不得不以一个微笑来回应我。从她的要求,可以意识到,不健康及腐败的政治文化长期地在最草根的层面层出不穷。也许,他们长期活在派钱拜票的政治文化里,对他们而言已是司空见惯。

巧遇一位年老的友族同胞,拿了贺卡后,用心的阅看,不停地前后翻阅,也用力地去用手来感受贺卡的手感。离开他不远,我回眸一看,他看着我,点点头,露出笑容。也许,他是第一次收到我党的祝福。他的身体语言,对我而言是一个鼓励。

有一位友族同胞还很自然的把在贺卡上我党的党标志用剪刀剪掉,才把贺卡贴在墙上,一点也不嫌弃有了一个缺角的卡。心想,还好!没把贺卡丢掉。

还有一为档口点菜员却用笔把我党标志涂掉。然后在旁边画了一个天枰。或许,他们还不够认识我们吧!

在这活动中,有许多的“也许”。不管是热情还是冷淡,他们将来手中的一票会不会投给我们还是未知数。因此,身为政治人物,我们应努力走动,并秉持着“宁可白做,不可不做”的精神。


曾笳恩

民主行动党柔佛州州委,振林山国会选区署理主席

Thursday, August 25, 2011

精诚团结


国民团结对全国子民来说是一个最踏实的种族交融。相信国庆日的来临将钩起爱国子民们对国家团结的意识。到底大马各族现今的种族交融是发自内心还是处于被分而治之后,表面上的容忍?

柔州民主行动党在国民欢庆开斋及国庆双佳节时,也不忘为国民团结尽一份力量,推出了开斋及国庆双佳节贺卡,派发给各族人民,让每一个人感觉这庆典不局限于某个族群,而是全国人民普天同庆的日子,以促进各族的精诚团结。

笔者非常想念在东马砂州还感受得到的情景。回教徒与非回教徒的熟食档可以在同一个屋檐下做生意,为不同种族的客户准备食物。各族也能在同一张桌子上一起有说有笑的用餐,根本不计较对方在享用什么食物。这种情景就是团结的表现。

不吃牛肉的华裔及印裔同胞不会因为看到回教徒享用牛肉而感到生气或选择到完全没卖牛肉的餐馆用餐。那里的回教徒也不会因为华人在吃猪肉而选择不跟华人一起用餐。也不会对有卖猪肉的餐馆感到不适或怀疑而离开。相同的,素食同胞也不会因为其他教徒不与他们一起吃素而感到不满。他们根本不会把食物上的差异当成交融的障碍。

吃饭充饥是人类的基本需求,大多数人在用餐时,心情都相对较轻松及清闲。能够在如此的心情,在同一张桌子上一同用餐及联络感情是双方的福分,更能有效的拉近各族之间的距离。各族之间的矛盾及差异,通过生活上又自然及又轻松的交流,减到最低。

笔者与回教党的战友在砂州助选时,也有一起在不同宗教色彩的餐馆下用餐的经验。此经验让我们体会到真诚的种族交融及体谅,也意识到大马需要更进一步的种族交融改革。

经过长期分而治之的分化,把种族文化及生活上的差异,诠释为种族之间的矛盾并进化为种族猜疑是全民团结的绊脚石。

国庆日是酝酿大马人民爱国情操的庆典。开斋节是大马各族人民互相祝贺的庆典。在这双佳节,全国人民应发挥爱国及互相尊重的精神,为马来西亚的精诚团结迈向另外一个里程碑,好让子孙后代们能共享一个和平及安乐的国土。

Thursday, August 18, 2011

公平的选举


净盟709大集会向世界表达了他们对国家选举改革的强烈诉求并获得旅居海外的大马人支持。大马人民对公平选举的要求体现了他门对政治不再冷感。到底公平选举对国家有多大的影响?

公平的游戏规则将确保高素质的竞赛结果。比如说,如果在遴选国家足球队的选拔赛出现扁担或不公平的情况,那么组成的国家队将无法体现出大马足球队的真正实力或拥有国际水准的表现。球队肯定无法与其他国家竞争,更谈不上入围世界杯决赛,为国争光。

除了运动,考试,工程招标,奖学金的分配,任何比赛,升级制度,选举等都需要一个公平及透明的规则。

在民主制度下,真正公平的选举才能选出具有代表性的国家领导。人民要在“以民为本”或“人民当老板”的基础上选出他们想要的领导团队。

做了手脚的大选将把一些政客放在国家的领导及权利的核心。如此不顺民意及低素质的政府将无法为国家带来任何实际的发展。换句话说:就是不公平的选举促使不对的人在不对的岗位。在这种情况下,他们根本无法有效的管理国家及吸引外资,更谈不上为国家解围,跳出瓶颈,迈向先进的里程碑。完完全全没有为老百姓付出的使命。

没有威望及不实的领导层也得不到国际的认同因为他们无法建立基本的诚信。这将影响国际贸易及官方外交,因而在关建时刻无法达成协议。在全球化的趋势下,顺民意及有才能的领袖才能促使各国之间的紧密合作,带来动力及发展。英女王以黄色的服装及黄花来接待大马首相应证了国际在建立邦交时对领导层的威望有所要求。

让人民信服的领导有助于政府与人民的互动。不顺民意而选出来的政府将不会得到人民的配合而对所有的政策将会有猜疑。比如,人民会对政府的津贴政策是不是有政治议程而感到不满,因为基本的信任已经被不公的遴选制度糟蹋了。因此,达不到人民与政府上下一条心的境界。

在良性与公平的竞争下,才能酝酿出最有代表性及高素质的团队。因此,全国各族人民勇敢站出来转达公平的选举改革是大马民主政治的一大迈进。

Sunday, August 7, 2011

“你帮我,我帮你”







大马首相在诗巫补选的经典名言,“你帮我,我帮你”,让国民在本国的政治增添了新的思考模式。最近首相纳吉提醒国内的基督教徒,“若他们尊重我们,我们也会尊重他们” 也让全体的马来西亚人在种族交融及宗教互重的环节有新的认知。

如此言论对新生代将后的言行举止会有多大的影响?他们会不会感到混淆等?都值得让大家探讨。

父母对儿女无微不至的爱是无需附上任何条件的。正常的父母在养育儿女时绝对不会对孩子说,“你爱我,我就爱你”,更不会说,“今天我帮你买奶粉把你养大,改天你帮我买奶粉养老”。

孩子们对父母的孝心也不容置疑。懂事的孩子绝对不会对父母说,“爸爸,你现在给我两块零用钱,以后我就给你两块零用钱。你给我多少,我就给你多少”。

任何附带条件的爱或照顾都是虚假的。政府虚假的政策将不会为国家带来任何实际的改变。政府真正对人民的爱戴,地方上的发展,硬体或软体的提升,经济的转型等都是政府对国家人民应有的使命。而不是以发展来换取个人利益或实现政党的政治议程。

那么人民在一个民主国家的制度下,自然而然会选择较人性化或以民为本的政党来当政府。人民在民主机制下根本不欠任何政党一张选票。

谈到宗教互重,笔者认为,在多元宗教的国家,互相尊重是理说当然的。不应把焦点放在谁先尊重谁的论点上。也不应把单一个案的误会视为不同宗教的角力及不和谐。更不应利用单一个案而引起的宗教误解来达到个人的政治目的。

唤句话说,如果有一位回教徒不尊重基督徒,那是他个人的认知,不代表所有的回教徒。因此,基督徒还是会尊重回教。毕竟回教教义也劝请所有教徒尊重其他宗教。
种
族交融也一样,不能建立在“你尊重我,我尊重你”或有条件的基础上。所有有条件的互重将不会带来任何长期性的效应。成熟的种族交融应建立在自动自发及互相谅解的基础上。

人民的思维,大多时候都有赖于国家领导人的贯彻。一个国家:有建设性的思想多一些,“糊涂”的名言少一些,国家肯定富强。

Monday, July 11, 2011

警察故事



我以为只要做个良好公民,遵守纪律不犯法,就该离“做牢”很远。。。谁知道我还是“中捉”了!

上个星期连同5名同志因在大马花园派送“大扫除运动”传单,而被指与“净盟”有关,遭警方扣留了13个小时后才获释。在扣留期间,感触良多。

当天,警方动员了超过20名执法人员把我们6人团团围住,经过交渋,还是找不到任何理由,也把我们带往警局。整个过程;从警员突击,充公我们的“大扫除运动”传单,押上警车,录取口供,警方处理整叠的文件报告,向上司汇报,警官开会到拍档案照为止,我们6人仿佛是干下了什么弥天大罪的重刑犯。

搞到后来,便衣和执法人员觉得不够认真,还班师到党所及我们的住家搜寻一番,显示了警方对此案不敢掉于轻心。

警方处理案件的过程及神情看来非比一般。感觉到政府及警队对一切有关人民觉醒及思变的远动“很压力”。对民主的改革感到害怕,对公平的崛起感到不安,对正义的抬头感到焦虑。政府对人民的举动及觉醒运动过于敏感,以上种种足以印证。

是否浪费警力已不再他们的考量范围。在他们的政治议程里,只要威胁到他们政权的远动,就不惜一切,动用政府机关,加以阻止。完完全全与民主背道而驰。

党同志及家人接到通知后都非常担心。州主席在外打气。党同志也慰问我的妻儿并鼓励她说;“身为在野党,一定要有这样的心理准备”。

父母亲对笔者的遭遇,不愿多言,铿锵有力地只说了一句:“没事就好”。显示了他们对我的动向及心态完全明白并加以支持。

其实国家在这个非常时期,需要更多的人民一起站出来响应及带动国家的民主改革。为了更好的将来,每一位国民都有责任扛起国家需要我们扮演的角色。最重要的是,我们的孩子除了需要我们的照顾以外,也需要我们为他们打造美好的国土。

警员来家里搜查,孩子们都非常镇定。仿佛对所发生的一切都有心理准备。妈妈事前的准备及开导,让孩子们上了一堂另类的“警察故事”,也使他们更加成熟。

在警局外,只有一批党同志献上精神的鼓励,我们永远相信,正义总有抬头的一天。

曾笳恩
民主行动党柔佛州州委,振林山国会选区署理主席
Kerajaan tempatan patut mempertimbangkan faktor kesesuaian dan keperluan apabila melaksanakan sesuatu projek. Tidak kira sama ada projek itu menelan perbelanjaan ynag tinggi atau tidak.
Kerajaan johor sudah berhutang lebih dari RM1 billion. Lantaran itu, sikap berjimat cermat patut diamalkan.
Rangka besi yang dibina di bawah Jambatan Perling tidak memberi apa-apa manfaat kepada rakyat malah telah membazirkan duit rakyat. Yang menyakitkan hati lagi adalah sebahagian besi tersebut juga telah dicuri.
Projek lanskap ini tidak sepatutnya meliputi rangka besi yang tidak menampakkan sebarang keperluan. Beberapa tahun kemudaian, rangka besi tersebut pun mungkin sudah reput. Ia nampak cantik sekarang, tetapi adakah i a mampu bertahan untuk tempoh yang panjang.
Jadi, perancangan yang rapi yang mempunyai visi yang panjang patut dititikberatkan dalam segala projek kerajaan pada masa akan datang.